在清朝说念光二十四年，一位名叫盛宣怀的传奇东说念主物，字杏荪，号补楼，又别署愚斋，晚年更是自号止叟，出身于常州府武进县龙溪那片古老而神奇的地盘上（现今已演变为常州市钟楼区五星街说念盛家湾村）。时光流逝，到了清光绪二十一年，即公元1895年，盛宣怀大手一挥，北洋大学（本日之天津大学）便在他的聪惠引颈下应时而生。次年，他又马驾驭蹄地在高贵的上海滩，创办了南洋公学（现今赫赫知名的交通大学）。北洋大学，算作中国近代西宾分级设学的先驱，同期亦然中国工科高档西宾的始祖；而南洋公学，在光绪二十三年设立的师范班，更是首创了我国正规师范西宾的先河。这两所学府，如同璀璨的双星，在历史的长河中熠熠生辉，不仅成为了我国高档西宾的擎天玉柱，更留住了深刻而富余启迪有趣的西宾念念想，供后东说念主细细试吃与念念索。

在西宾范围掀翻海浪，以学府之激动铸就国度之脊梁，此乃兴学强国的超卓计策。通过学问的灌溉与聪惠的启迪，西宾如团结位无形的建筑师，悄然间为国度搭建起坚固的学问大厦。在书山学海中，学子们如饥似渴地接管营养，每一滴学问的甘雨都化作股东国度前行的能源。如斯，西宾不仅点亮了个东说念主的聪惠之光，更汇聚成照亮国度异日的璀璨银河，完了了以学问之激动，强我中华之弘愿。

盛宣怀，这位中国首批实业泰斗，其做事糊口横跨航运、矿务、铁路、金融、电信等多个范围。在深度涉足洋求实业的征程中，他深刻体悟到，国度自立之基在于东说念主才，而西宾则是东说念主才培养与发展的弥留需求与核心所在。他断言：“中国自立之路，首在储才，故设立学堂，实为当务之急。”追想至光绪二年，盛宣怀在湖北主抓矿务时，遭逢矿冶本事东说念主才匮乏的窘境，导致煤铁开采受阻，更因误聘矿师而错失勘察良机。尔后，他借助中国海关总税务司赫德之力，聘用英国矿师郭师敦，于湖北黄石发现一座大型露天铁矿。此番经历，让他深刻意识到：“开矿之要，非成本筹措，而在洋师之用功。”“矿务乃兴利之源，而东说念主才更是行事之先决。”基于此，盛宣怀启动经营中国实业东说念主才的培养大计。光绪十八年（1892），他在《汽船电报二事应若何剔弊方能抓久论》一文中，批注说念：“余有志创立商船与矿务学堂。”在给李鸿章的书信中，他紧急地抒发了对莳植原土着才的渴慕：“育东说念主如植树，唯恐时光流逝。”“一代之治，在于得东说念主，胜于万世之法。”盛宣怀弥留守望通过培养原土着才，股东中国实业的发展。其子盛同颐在回忆父亲办学经历时，亦说起：“家父以为，今后各类东说念主才皆应出自学堂，学堂若迟设一年，则东说念主才便晚出一年，此事刻阻难缓。”

甲午之战落败后，国度堕入了前所未有的民族危险平川。为坚忍不拔、振兴中华，光绪帝果决毅然地踏上了变法维新的征程，向世界发出了搜集“自立”“求治”善策的诏令。一时辰，从朝堂到民间，反念念古老苦果、探寻救国良方成为了头等大事。一群念念想开明的学问分子挺身而出，成为了改良与抗侮的中坚力量。公元1895年5月，康有为等东说念主在京城演出了一场风风火火的“公车上书”，高声快什么改良政体。在西宾范围，他们强烈主张废除科举旧制，崇敬实学之说念，倡导“师夷长技以制夷”，并建议了“科举废，学校兴”的标语。与此同期，盛宣怀也站了出来，他以为国度要想自立，创办学堂、莳植东说念主才乃是重中之重。他掷地赋声地说说念：“世说念日艰，百政维新，自立之说念万千，非东说念主才无以担当。朝阉东说念主员与国内识时务的俊杰，无不将鉴戒西方轨制、兴学育东说念主视为当务之急。”“实业与东说念主才相反相成，唯有如斯，方能完了国度富强。”盛宣怀深刻明察到西学西宾对于实业强国的巨大股东作用，于是负重致远地股东新式大学的创办，为国度和社会莳植栋梁之才。

一八九五年秋分之际，盛宣怀呈上一份旨在创立新式学府的奏章于光绪帝御前。其文行云活水，言说念：“国度自立，根基在于东说念主才培养；而觅才之说念，莫过于先设学堂。”“自立之始，在于储备英才；而储备英才，必先行兴学之说念。”“兴学以强国”之论，赶紧成为朝野陡立之共鸣。同庚霜降次日，光绪帝御笔朱批，核准了《津海关说念盛宣怀对于创办西法学堂并苦求立案之禀报》，于是，北洋大学堂于直隶天津府应时而生，盛宣怀被委以督办之职。此学堂，乃中国近代史上首座当代有趣上的大学，亦是自后天津大学之伊始。北洋大学堂创立之后，盛宣怀秉抓“事事皆需深究”之宗旨，络续对“中学为本，西学为用”的办学念念想加以丰富与升华，最终建立了“西学融于体用”之西宾理念。

当师说念之树巍然矗立，善行之林便蔚然成风。

在清代同治纪元之初，即公元1862至1875年间，一场名为洋务畅通的变革悄然拉开序幕。此间，国东说念主自立之洋务学堂如星罗棋布般表示，总额逾三十所，而盛宣怀一东说念主便涉足了其中十多所的创办。彼时，私塾随地，科举盛行，欲在这片传统西宾的沃土上播撒近当代学校的种子，实属不易。两浩劫题横亘在前：师资之匮乏，生源之难觅。洋务畅通，意在接管西方之“长技”与“西文”，故而新式学堂多聘用西东说念主担当教习之职。维新派等一众远见远瞩之士，则高声快什么“发兵范”为“重童蒙”之先决条款，力主自建师范学校，以莳植小学堂之师资力量。梁启超亦于1896年著文强调：“师范西宾褂讪，则群学之基石乃定。”他深刻意识到师范西宾对于群学发展的基石作用，并快什么加快师范西宾之发展：“欲破旧习，启理智，师范学堂当为要紧之务。”此乃在中国首倡设立师范学校之先声。

光绪二十二年（1896年），盛宣怀在其上呈的《条陈自刚劲计折》一文中，对洋务西宾的过往经历进行了深度阐明与反念念，同期吸纳了维新派的先进西宾理念，悉心策划了一份限制弘大的新式学堂捐建蓝图，蓄意在世界世俗筹建大学堂与小学堂，以此为世界竖立典范，旨在加快股东新式西宾在世界范围内的擢升与发展。盛宣怀明确指出，“头等学堂的荣枯，重要在于优秀教师的遴聘与学生的挑选”。鉴于师资力量的严重不及，他果决决定斥巨资聘用外籍教师，然则，这些外籍教师大多存在这么的问题：擅长西方话语文化的，往往对中国经典经史的斡旋不够深入；而竭力于中国传统学问的，又相同堕入对经典章句的机械解读，枯竭变通与改动。这一情景导致的遵循是，既枯竭高水平的教师，又难以遴聘出竟然优秀的学生。从这一教诲中，盛宣怀深刻意识到，要贬责师资问题，必须从根底上入部下手，纵情发展师范西宾。“不携带起源，水流便无法清爽；不打好基础，建筑便无法褂讪。”他强调，“唯有建立了尊师重说念的传统，优秀的东说念主才才会洪水横流，因此，西方国度的学堂老是从师范西宾寻找根源。”而他所斡旋的及格教师，在学识上既要具备深厚的中国经史底蕴，又要精通西方的当然科学与社会科学，完了中西学问的完好意思交融。

1896年隆冬之际，一位名叫盛宣怀的东说念主士向清政府建议了一项勇猛倡议：在上海创立南洋公学，并最初设立师范学院。令东说念主出东说念主意想的是，这项提议竟赶紧取得了清政府的绿灯放行。于是，盛宣怀利用其督办的招商局与电报局的年度盈余，激动地划拨出十万两白银，专门用于在上海启动南洋公学的开导名目。随后，他指派了一批戒备强干的东说念主员，前去上海徐家汇的北部区域，悉心挑选了一处风水宝地，赶着急开了购地建校的宏伟蓝图。

自1897年3月2日起，盛宣怀，时任太常寺少卿，以一种连气儿11天的豪举，在《禀报》上刊登了一则别开生面的招生缘由。缘由内容颇为新颖：“本堂行将开设师范学堂，特于二月初三日遴聘师范生三十名。年岁需在二十至三十岁之间，学问则需以中学为根基，兼通西学与西文者为上选，次者则为中学有成而西学或西文略知外相者。至于中学尚未初学者，即便西学西文精通，亦不在接头之列。专诚者请速至二马路（今上海市九江路）本宅报名，并领取师范表格，切勿延误。若道路远方，报名者暂少，则待蕴蓄至一二十东说念主后，从头如期续考。”缘由末尾，更是开出了“免收膏火、资助留学、择优犒赏、出身优渥”等一系列诱东说念主条款。这则缘由，详备地列出了考试时辰、招生限额、报考经验、报名所在以及收用后的待遇，且以盛宣怀个东说念主之名发起，赋予了其独到的时间颜色。缘由照旧发布，各省应考者源远流长，东说念主数竟达数千之众。

在3月14日这一天，盛宣怀大东说念主亲临格致书院现场，躬行督战首批初试通过者的复试举止。自3月5日起至4月25日止，经过一场场别出机杼且极度严苛的遴聘，师范学院最终甄选出40名杰出人物，奏效吸纳为中国西宾史上的首批师范生队列。这批学生中，不乏举东说念主、廪生与贡生等科举出身的后生才俊，他们皆是阿谁时间中醒想法聪惠之星。

新式西宾的兴起犹如一股清流涌入那时千里闷的社会，甚至南洋公学师范院的招生公告过火后续的入学考试，在社会上掀翻了一场不小的海浪，反响激烈。1897年3月5日，《禀报》上的一篇专题证据深刻阐明说念：“中国之是以死灰复燃，根源在于东说念主才的匮乏；而东说念主才之是以稀缺，重要在于西宾的滞后；西宾之是以难以振兴，核心问题在于师资的西宾失当。”此番言论精确所在明了南洋公学最初创立师范学院的初志，并对盛宣怀鉴戒西方西宾模式，以培养国度栋梁之才的远见远瞩给以了高度评价。

聪惠之士，明察事物本体，且能将表面好意思妙利用于实施之中，其勤勉于学，更擅长以精妙之法传授学问，启迪聪惠。

在公元1897年的4月8日这一天，南洋公学师范院以一种别开生面的方式拉开了其西宾序幕——他们弃取在上海徐家汇地区，租用了一户民居，追究挂牌开课，掀开了新鲜的教学篇章。

师范西宾乃教养之基石，南洋公学之师范群英，尤为后续育才之精锐队列，其影响力潜入，既关乎英才辈出，亦瓜葛社会发展眉目。盛宣怀对师范学府请托厚望，特为其量身打造了“瞻念察大义，践行实用，勤勉求知，善导学子”的育才蓝图。他躬行挂帅，出任公学督办一职，并诚邀其常州故旧何嗣焜执掌校印，出任校长。同期，延揽时任南京汇通知院掌舵东说念主、好意思籍布道士福开森博士，兼任公学监院及西法学问总导师；上海西宾界泰斗张焕纶，则担当起中文西宾领航者之重担。此外，翻译全球伍光建、李维格，以及外籍西宾精英薛来西、乐提摩等，亦被委以重担，分任中西学科教习。如斯豪华声势之教学天团，无疑彰显了盛宣怀对师范学府的高度醉心，过火弥留守望莳植出亦中亦西新式东说念主才之明志励志。

盛宣怀对西宾体系中的师范与小学西宾之基石地位，给以了极高的醉心，他驯顺：“师范与小学，实为西宾前驱中的领航者。”为此，南洋公学在创立师范学院之际，好意思妙地鉴戒了日本师范学校的附属小学模式，创办了外院，悉心挑选了120名年岁在10至18岁之间的学子，安排师范目生班讲课，旨在完了无所不包，使师范生在表面与实施的双重磨练中，学识与品行皆能更进一竿。时至光绪二十四年（公元1898年），南洋公学又增设了中院，即二等学堂，为学子们搭建了更稠密的求知平台。两年后，即光绪二十六年（公元1900年），上院，也等于头等学堂，也应时而生。这三院，从外至内，由低至高，层层递进，组成了一个完整的西宾阶梯。盛宣怀所构建的这一外、中、上三院紧密连结的西宾体制，无疑为中国近代西宾体系中小学、中学、大学三级制的酿成，奠定了坚实的基础。

在公元1897年的时光切片中，南洋公学外院的一众师生，犹如历史长卷中的群星，皆聚一堂并留住了珍稀的集体肖像。彼时彼刻，镜头前的他们，或非僧非俗，或面带浅笑，以一种近乎典礼感的姿态，定格了那段学术与芳华交汇的岁月。这一幕，不仅是对过往常光的深情回望，更是对学问传承与校园心扉的一次无声赞歌。

南洋公学在甄选师范学子时，要紧之石乃“融汇中西学问，以中汉文化底蕴为本”。这些学子在中文造诣上皆颇为深厚，以至于师范学院索性省去了国语课程，任由他们航行于“经史子集”的海洋，开脱探索，而这照旧由则由中文总教习领航指引。师范学院的课程布局颇为丰富，涵盖数学、当然科学（格致）、西宾学、动植物科学、生理学、地舆学及外语等多个范围。数学方面，学子们需精通笔算、代数精要乃至勾股六艺；至于当然科学，则以物理、化学为两大复古。

在南洋学府的核心学院里，一群求知若渴的学子正航行于学问的海洋。这所学府，昔日名为南洋公学中院，如今已面庞一新，但其莳植英才的初心未改。在这里，学术氛围浓厚得如同热带雨林，聪惠的火花四溅，犹如艳丽的人烟扮演。学子们不仅钻研竹帛学问，更在实施中磨练自我，仿佛一群帆海家，在学问的海洋中探索未知，追寻说念理的灯塔。

师范学院窥探体系之严谨，号称典范。被收用的学子，手抓木板印刷的皑皑实习凭据，踏上求知之旅。经过两个月的实习磨练，他们将迎来一场全面而严苛的窥探，依据收获被悉心分歧为“五级阶梯”进行培养：第一级，谓之门径明晰，天赋可塑，脾气憨厚，隔离低俗，志向高远，脾气慈祥；第二级，则是以勤勉教学为乐，耐烦细巧于琐碎事务，守轨则，善交流，公心为上；第三级，擅长循循善诱，细巧监察，层次明晰，精通操控，应变安适；第四级，达至无界限之争，无妒忌之心，无骄慢之态，无小气之举，无荒唐之情，无烦燥之气；第五级，则是脾气宽厚且才华横溢，学识广阔且观念融会，品行规矩且度量款待，心绪空明且气定神闲。鉴于其肩负教书育东说念主的重担，师范学院对学生的经管，相较于公立学校其他学子，自是更为严苛。

随后，每三个月便演出一次“颜色进阶大熟习”，师范学子们若达到第一层范例，手中的白色实习凭据便丽都回身变为蓝色；第二层，则是绿色接棒；第三层，黄色闪亮登场；第四层，紫色优雅更迭；直至第五层，红色凭据荣耀加冕，抓有者便追究取得登台执教的通行证。这一机制，实则是一场聪惠与能力的师资遴聘盛宴。师范学院明文章程，师范生的修行之旅至少需满一年，方能高外出槛，成为上院或中院的外传念授业者。据公学历史上的第二任领航者张元济所述，昔日公学中，中西体裁问的引路东说念主共有24位，其中十位竟是师范生兼职担当。这些身兼数职的师范学子，逐日需挥洒两小时的聪惠雨露于三尺讲台，更依据孩童的天性，悉心编纂外院的发蒙讲义，让学问的种子在幼小的心田生根发芽。

该公学对师范生的福利待遇号称激动大方。一朝师范生踏入校门，他们的食宿及各项杂用即由校方全盘接办，无需自掏腰包。此外，学校还根据师范生的层级按月披发津贴，低级层级每月可得白银六两，每晋升一级便增多白银一两，直至津贴达到白银十两的上限。对于学业收获尤为杰出的师范生，学校还将独特颁发奖学金以示嘉奖。若师范生兼任教员职务，则每月还能独特领取高达白银四十两的酬金。

在公元1903年的时光节点上，师范西宾的璀璨星辰悄然掩盖，其光辉历程定格于七载春秋。在此期间，该学府悉心雕镂，共育英才七十一东说念主，其中不乏诸如吴稚晖、钮永建、白毓（雅号雅雨）、章宗祥等响当当的名字，犹如璀璨星辰，在历史长河中熠熠生辉。

在公元1906年的光辉岁月里，那座被后世铭记为“南洋公学”的学府，其大门以一种近乎历史宣言的姿态巍然矗立。这不单是是一扇门，它是通往学问殿堂的宏伟进口，是时间聪惠与后生想象交汇的起初。在岁月的长河中，它见证了大宗学子的南来北往，每一块斑驳的石砖都仿佛在诉说着那些年的热诚与昂然，将“南洋公学”的传奇故事，以一种既隆重又不失落思的方式，镌刻在了历史的丰碑之上。

南洋公学师范院虽办学时光急忙，却犹如一颗璀璨新星，初步勾画出近代师范西宾的概括，成为了中国师范西宾史上的伊始。它的创立，如团结座里程碑，明示着我国师范西宾从零的打破，其潜入有趣不行小觑。自南洋公学师范院肇基之后，一股师范西宾的新潮涌动，京师大学堂师范馆、湖北师范学堂、直隶师范学堂、通州民立师范学校、三江师范学堂等官私独立的近代师范学府如星罗棋布般表示。盛宣怀在此中业绩突出，被誉为我国师范西宾的领航者与奠基泰斗，此荣誉于他，可谓实至名归。

某些图像与动态影像素材，乃是源自稠密无际的汇注世界，经过悉心挑选，以一场视觉盛宴的方式呈目前全球目下，仿佛是从数字海洋中捞起的璀璨珍珠，让东说念主目不暇接。

匠心巨献 | 来自常州史志的典藏之作